國(guó)花評(píng)選歷經(jīng)20年，始終未有結(jié)果，有人叫好，有人反對(duì)，有人質(zhì)疑。最近，中國(guó)林學(xué)會(huì)再次著手組織評(píng)選國(guó)花，并已呈報(bào)給全國(guó)人大審議。此番逐鹿，波瀾再起———

國(guó)花空缺

全世界約有花卉3萬(wàn)種，原產(chǎn)于我國(guó)的花卉就有1萬(wàn)—2萬(wàn)種。世界許多國(guó)家特別是歐洲國(guó)家為此贊譽(yù)“沒(méi)有中國(guó)的花卉，便不成花園”。目前，世界上已有100多個(gè)國(guó)家確立了自己的國(guó)花，中國(guó)是惟一尚未確立國(guó)花的大國(guó)。

由于沒(méi)有國(guó)花，在2001年的APEC會(huì)議上，新聞報(bào)道出現(xiàn)了“以中國(guó)國(guó)花牡丹為背景”的笑話；1999年昆明世界園藝博覽會(huì)上，國(guó)花的空缺，更成為悠悠古國(guó)的世紀(jì)遺憾。

其實(shí)，中國(guó)花文化情結(jié)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人欣賞花，不僅欣賞花的顏色、姿容，更欣賞花中所蘊(yùn)含著的人格寓意、精神力量。陶淵明之“采菊東籬”、林靖和之“疏影橫斜”、周敦頤之“出污泥而不染”、孔夫子之“蘭當(dāng)為王者香”、蘇東坡之“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”……中國(guó)繪畫的一大半兒就是畫花卉。有的人窮其一生，就是為了把一種或幾種花畫好。畫好一種花是不容易的。中國(guó)有多少以花命名的女人？中國(guó)有多少花被女子用做名字？這在外國(guó)人看來(lái)，簡(jiǎn)直不可思議。

我國(guó)在魏晉南北朝時(shí)期就已開(kāi)始栽培牡丹，在唐代，素有國(guó)色天香之稱的牡丹契合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美心理，被譽(yù)為萬(wàn)花之王?！拔┯心档ふ鎳?guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)戶千車看牡丹”，從這些詩(shī)句中，我們仿佛還可依稀看到唐人對(duì)牡丹無(wú)以復(fù)加的癡情和偏愛(ài)。到了清朝，慈禧一句懿旨，將牡丹正式定為國(guó)花。而在文學(xué)藝術(shù)史上，梅詩(shī)、梅畫數(shù)量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。1915年版《辭?！份d：“我國(guó)向以牡丹為國(guó)花”。1929年，梅花曾被國(guó)民政府確定為國(guó)花。從花的角度，可以解讀一部中國(guó)歷史，一部中國(guó)文化史。

于是，有網(wǎng)友將評(píng)選國(guó)花的理由歸納為：中國(guó)悠久的花文化及其對(duì)國(guó)人有著深刻的精神影響；國(guó)花的評(píng)選體現(xiàn)了對(duì)生物多樣性的重視；國(guó)際交流的不斷擴(kuò)大需要通過(guò)一種媒介來(lái)表達(dá)友好的意愿；助于帶動(dòng)中國(guó)花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

我們要有自己的國(guó)花，以此作為國(guó)家形象和民族精神的象征。當(dāng)海外游子看到中國(guó)的梅花、牡丹之時(shí)自然會(huì)涌起一種奮發(fā)自強(qiáng)的自豪感；當(dāng)外國(guó)友人看到中國(guó)國(guó)花時(shí)，他會(huì)說(shuō)China。

國(guó)花異議

不久前，一位名叫楊仕智的先生在《人民日?qǐng)?bào)》撰寫《國(guó)花、國(guó)樹和國(guó)鳥非評(píng)不可？》一文，對(duì)評(píng)選提出異議，并認(rèn)為“倒是有好多比評(píng)國(guó)花、國(guó)樹和國(guó)鳥更重要的事情等著我們?nèi)プ觥?、許多事“比搞什么評(píng)無(wú)多大實(shí)際意義的國(guó)花、國(guó)樹、國(guó)鳥要重要得多”。

“自然界的物種是平等的，我們?nèi)祟悰](méi)必要把它們分等級(jí)。不管選定的國(guó)樹、國(guó)鳥、國(guó)花是哪種，必定會(huì)使一大批的國(guó)民不悅，特別是知識(shí)分子，因?yàn)樗麄冃闹械呐枷衤溥x了，他們那難以改變的思想感情受傷害了。如果為了追求美或提高人們的環(huán)保意識(shí)而進(jìn)行評(píng)選國(guó)樹、國(guó)鳥、國(guó)花，那我們?cè)谠u(píng)定國(guó)樹、國(guó)鳥、國(guó)花后，還要評(píng)國(guó)魚、國(guó)蟲、國(guó)禽、國(guó)獸……永遠(yuǎn)都沒(méi)完沒(méi)了。”一位學(xué)者在新華網(wǎng)上如此評(píng)說(shuō)。