百合花(所有的百合花):順利、心想事成、祝福、高貴
香水百合花:純潔、婚禮的祝福、高貴
白百合花:純潔、莊嚴(yán)、心心相印
葵百合花:勝利、榮譽(yù)、富貴
姬百合花:財(cái)富、榮譽(yù)、清純、高雅
野百合花:永遠(yuǎn)幸福
狐尾百合花:尊貴、欣欣向榮、杰出
玉米百合花:執(zhí)著的愛、勇敢
編笠百合花:才能、威嚴(yán)、杰出
圣誕百合花:喜洋洋、慶祝、真情
水仙百合花:喜悅、期待相逢
古人云“花非花,人非人,花是人,人是花”,花人一體,花語亦是人語。李白曾用牡丹來盛嘆楊貴妃,使鳳顏大開,而牡丹亦是牡丹,傾國傾城,萬花之上,難免有驕情,她在權(quán)勢中演繹自我的舞臺劇,哪管他是****倜儻還是玉樹臨風(fēng),那管他才華千斗還是曠世無雙,她成了改變詩人人生棋局的一匹馬,也為牡丹書寫了一段傲慢的歷史。而在《紅樓夢》里的另一個(gè)牡丹女人也熠熠發(fā)光。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,這個(gè)大觀園里最有魅力的女人,左右逢源,以牡丹傾城的富貴、才華、容顏、魄力而高樹于枝,無人非議。“草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生誰拾誰休?”在紛繁爭艷的花叢中,有一個(gè)女性素頭素面,靜坐閨秀,冷眼旁觀,而堅(jiān)實(shí)的冷墻卻永遠(yuǎn)也擋不住她與生俱來的魅力?;蛟S因?yàn)樗那笆朗怯孟陕蹲甜B(yǎng)出的絳株草,而后世必定是要做一棵在塵世中飄零的芙蓉。清高、淡雅、隨風(fēng)而逝,隨情而傷,隨愛而去。與她們不同的是尋尋覓覓冷冷清清凄凄切切的宋詞人李清照,遭國破之凄,喪夫之痛,改適之苦,卻毅然撐一支長篙在亂世中,爭渡、爭渡……歷史的湖畔,百合花靜靜的盛開著千秋的愁緒,萬世的美麗。此些紅顏與花物我一體。不知是花陪襯了人,還是人點(diǎn)綴了花,而人們以花喻人的傳統(tǒng)是鐵定的事實(shí),而這種傳統(tǒng)是否有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)?我對此總持懷疑態(tài)度。
也常聽朋友們談起“花語”,說玫瑰代表愛情,康乃心代表母愛,百合代表婚姻好合……而我對此是一種不屑,花就是花,花開花謝是一種自然純凈的呈現(xiàn),來自于泥土而最終回歸于原始,而人們何苦要強(qiáng)加自己的意情呢?簡單是一種美,被渲染了文化的色調(diào),是否會(huì)太過蕪雜而失去了最初的純凈?這種想法一直讓我閉目塞聽,直到有一天無意的看過林語堂先生的《金粉世家》,我才真正的信服了古人的“花人一體”之說。
也許該感謝電視導(dǎo)演,他的細(xì)膩籌劃,讓我見證了百合的更美的一面。故事中出現(xiàn)了兩種反差很大的植物,幾株百合和一大片向日葵。同時(shí)更為反差的是,百合出現(xiàn)在陰翳的天氣,而向日葵卻盛開在燦爛的陽光下。當(dāng)冷清秋拿著百合出現(xiàn)在雨中的時(shí)候,我為藝術(shù)的魅力所深深折服。是的,冷清秋,這樣一個(gè)女性,唯有用百合來形容。素面素服,清雅脫俗,嬌柔中有著不屈的倔強(qiáng),在并不優(yōu)裕的家庭寄人籬下,卻沒有黛玉的多愁善感和獨(dú)自哀怨,而脫俗成一個(gè)落落大方,有思想見地的清雅女子。她是那么執(zhí)著的愛著百合,而百合又豈止是百合?它是一個(gè)在封建家庭土壤中,不斷的生存,不斷的維護(hù)著自我尊嚴(yán)、純潔和保持自我位置的女性縮影。正如她淡淡的說:我喜歡百合,因?yàn)闊o論在什么天氣,它都靜靜的綻放著。而七少爺,那株需要陽光才能燦爛的向日葵,他永遠(yuǎn)也不能真正明白清秋為何摯愛百合,盡管他愛烏及烏,盡管他給予了她廝守的戒指,但戒指的光環(huán)永遠(yuǎn)也不會(huì)將白色變成金色,百合永遠(yuǎn)是最經(jīng)典的顏色。是的,百合,盡管羸弱輕柔,卻擁有頑強(qiáng)的生命力和激進(jìn)的靈魂,無論刮風(fēng)下雨,它都能在墻角一隅淡然的佇立。它不比四君子的的剛毅,但卻在柔柔的嫵媚中有著矜持的頑強(qiáng)和清雅脫俗。它不為流俗而動(dòng),依然保持了固有的原始的簡單,一色的白,一心的堅(jiān)持,一生的自持。盡管人們培植了更多眩目的品種,但它依然無動(dòng)于衷的堅(jiān)持著自己,成就了永恒的白色經(jīng)典,保持了永恒的純凈心空。
也許正是它身上美麗、純潔、脫俗、堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的氣質(zhì)深深的吸引著我,讓我在走向火紅地毯的時(shí)候,選擇了它而放棄了象征浪漫和激情的玫瑰。盡管手指上沒有代表永恒的鉆戒,但三生石的愛戀早已托付給手中同執(zhí)百合之人。
也許我早被中國的花人文化潛移默化卻渾然不知,不然我怎么會(huì)在萬種嬌艷中獨(dú)愛那一種?是的“花非花,人非人,花是人,人是花”,百合不僅是一種簡單的存在體,而是一種心情,一種文化,一種經(jīng)典的創(chuàng)造。
香水百合花:純潔、婚禮的祝福、高貴
白百合花:純潔、莊嚴(yán)、心心相印
葵百合花:勝利、榮譽(yù)、富貴
姬百合花:財(cái)富、榮譽(yù)、清純、高雅
野百合花:永遠(yuǎn)幸福
狐尾百合花:尊貴、欣欣向榮、杰出
玉米百合花:執(zhí)著的愛、勇敢
編笠百合花:才能、威嚴(yán)、杰出
圣誕百合花:喜洋洋、慶祝、真情
水仙百合花:喜悅、期待相逢
古人云“花非花,人非人,花是人,人是花”,花人一體,花語亦是人語。李白曾用牡丹來盛嘆楊貴妃,使鳳顏大開,而牡丹亦是牡丹,傾國傾城,萬花之上,難免有驕情,她在權(quán)勢中演繹自我的舞臺劇,哪管他是****倜儻還是玉樹臨風(fēng),那管他才華千斗還是曠世無雙,她成了改變詩人人生棋局的一匹馬,也為牡丹書寫了一段傲慢的歷史。而在《紅樓夢》里的另一個(gè)牡丹女人也熠熠發(fā)光。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,這個(gè)大觀園里最有魅力的女人,左右逢源,以牡丹傾城的富貴、才華、容顏、魄力而高樹于枝,無人非議。“草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生誰拾誰休?”在紛繁爭艷的花叢中,有一個(gè)女性素頭素面,靜坐閨秀,冷眼旁觀,而堅(jiān)實(shí)的冷墻卻永遠(yuǎn)也擋不住她與生俱來的魅力?;蛟S因?yàn)樗那笆朗怯孟陕蹲甜B(yǎng)出的絳株草,而后世必定是要做一棵在塵世中飄零的芙蓉。清高、淡雅、隨風(fēng)而逝,隨情而傷,隨愛而去。與她們不同的是尋尋覓覓冷冷清清凄凄切切的宋詞人李清照,遭國破之凄,喪夫之痛,改適之苦,卻毅然撐一支長篙在亂世中,爭渡、爭渡……歷史的湖畔,百合花靜靜的盛開著千秋的愁緒,萬世的美麗。此些紅顏與花物我一體。不知是花陪襯了人,還是人點(diǎn)綴了花,而人們以花喻人的傳統(tǒng)是鐵定的事實(shí),而這種傳統(tǒng)是否有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)?我對此總持懷疑態(tài)度。
也常聽朋友們談起“花語”,說玫瑰代表愛情,康乃心代表母愛,百合代表婚姻好合……而我對此是一種不屑,花就是花,花開花謝是一種自然純凈的呈現(xiàn),來自于泥土而最終回歸于原始,而人們何苦要強(qiáng)加自己的意情呢?簡單是一種美,被渲染了文化的色調(diào),是否會(huì)太過蕪雜而失去了最初的純凈?這種想法一直讓我閉目塞聽,直到有一天無意的看過林語堂先生的《金粉世家》,我才真正的信服了古人的“花人一體”之說。
也許該感謝電視導(dǎo)演,他的細(xì)膩籌劃,讓我見證了百合的更美的一面。故事中出現(xiàn)了兩種反差很大的植物,幾株百合和一大片向日葵。同時(shí)更為反差的是,百合出現(xiàn)在陰翳的天氣,而向日葵卻盛開在燦爛的陽光下。當(dāng)冷清秋拿著百合出現(xiàn)在雨中的時(shí)候,我為藝術(shù)的魅力所深深折服。是的,冷清秋,這樣一個(gè)女性,唯有用百合來形容。素面素服,清雅脫俗,嬌柔中有著不屈的倔強(qiáng),在并不優(yōu)裕的家庭寄人籬下,卻沒有黛玉的多愁善感和獨(dú)自哀怨,而脫俗成一個(gè)落落大方,有思想見地的清雅女子。她是那么執(zhí)著的愛著百合,而百合又豈止是百合?它是一個(gè)在封建家庭土壤中,不斷的生存,不斷的維護(hù)著自我尊嚴(yán)、純潔和保持自我位置的女性縮影。正如她淡淡的說:我喜歡百合,因?yàn)闊o論在什么天氣,它都靜靜的綻放著。而七少爺,那株需要陽光才能燦爛的向日葵,他永遠(yuǎn)也不能真正明白清秋為何摯愛百合,盡管他愛烏及烏,盡管他給予了她廝守的戒指,但戒指的光環(huán)永遠(yuǎn)也不會(huì)將白色變成金色,百合永遠(yuǎn)是最經(jīng)典的顏色。是的,百合,盡管羸弱輕柔,卻擁有頑強(qiáng)的生命力和激進(jìn)的靈魂,無論刮風(fēng)下雨,它都能在墻角一隅淡然的佇立。它不比四君子的的剛毅,但卻在柔柔的嫵媚中有著矜持的頑強(qiáng)和清雅脫俗。它不為流俗而動(dòng),依然保持了固有的原始的簡單,一色的白,一心的堅(jiān)持,一生的自持。盡管人們培植了更多眩目的品種,但它依然無動(dòng)于衷的堅(jiān)持著自己,成就了永恒的白色經(jīng)典,保持了永恒的純凈心空。
也許正是它身上美麗、純潔、脫俗、堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的氣質(zhì)深深的吸引著我,讓我在走向火紅地毯的時(shí)候,選擇了它而放棄了象征浪漫和激情的玫瑰。盡管手指上沒有代表永恒的鉆戒,但三生石的愛戀早已托付給手中同執(zhí)百合之人。
也許我早被中國的花人文化潛移默化卻渾然不知,不然我怎么會(huì)在萬種嬌艷中獨(dú)愛那一種?是的“花非花,人非人,花是人,人是花”,百合不僅是一種簡單的存在體,而是一種心情,一種文化,一種經(jīng)典的創(chuàng)造。
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