在柏科植物中，我國(guó)特產(chǎn)的圓柏不僅老干枯榮，壽高千古，且南北皆生，四海為家。無(wú)論以其生長(zhǎng)特征和頑強(qiáng)的生命力，還是以其"經(jīng)霜不墜地，歲寒無(wú)異心"的高尚吉祥象征，都早已形成在庭宇、殿堂、祠廟、陵園栽植的傳統(tǒng)。安徽江淮各地亦有悠久的栽培歷史。南宋陸游撰《老學(xué)庵筆記》載，毫州太清宮多檜樹(shù),"檜花開(kāi)時(shí)蜜蜂飛集其間,不可勝數(shù)。作蜜極香，而帶微苦，謂之檜花蜜"。在歐陽(yáng)修筆下,蒼檜成毫州獨(dú)特景物，"古郡誰(shuí)云毫陋邦,蜂采檜花村落香"，宋元佑六年(1091)歐陽(yáng)修門(mén)生蘇東坡知潁州，為官之余還考察了檜樹(shù)，寫(xiě)下紀(jì)實(shí)性的詩(shī):"汝陰有老檜，處處屯蒼山。地連丹砂井，物化青牛君。時(shí)有再生枝，還作左紐紋。王孫有古意，書(shū)室延清芬。應(yīng)鄰四孺子，不墜凡木群。體備松柏姿，氣含芝術(shù)熏。初扶鶴立骨，未出龍纏筋……"歷史曾傳聞亳州老君觀，潁州(汝陰)靈壇觀有老檜枯而再生。又相傳亳州太清宮有八檜，八檜為老子手植，根株枝干皆左扭，但今都?jí)劢K謝世，蹤跡全無(wú)。不過(guò)淮北和江南仍存有若干古檜。