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七葉樹在中原一帶才被普遍栽培,我在北京也見過幾次,大覺寺和臥佛寺就有七葉樹。按理杭州不算是七葉樹的原生地,查閱了**植物志才知道,江南一帶見到的是七葉樹的一個變種,叫浙江七葉樹,模式種就來自杭州,具體一點應該就是靈隱寺附近了。
寺院附近多佛教植物,佛教的五樹六花常布置在寺院周圍,佛經(jīng)有提及的植物也一樣成為圣樹被寺院栽培種植。若是氣候不適,也會有其它植物代替。在南方的寺院,廣東、云南及東南亞一帶,貝葉棕、緬梔花、地涌金蓮等是常見的。七葉樹不是五樹六花之一,卻也是佛教圣樹,常被佛教典籍提及。印度王舍城的一座巖窟,窟前種有七葉樹,因而這巖窟被叫做七葉窟或七葉園。七葉窟是佛祖釋迦牟尼的精舍,佛教次結(jié)集經(jīng)典也在此地,是個講經(jīng)說法之地。
但是,七葉樹常被誤認為娑羅樹,或一說七葉樹別稱娑羅樹。但娑羅就是娑羅,佛陀是入滅于娑羅樹下,可不是在娑羅樹下講經(jīng)。“釋迦摩尼在拘尸那城河邊涅盤,其樹四方各生二株,故稱娑羅林或娑羅雙樹。”
娑羅樹是一種喬木,龍腦香科娑羅雙屬,東南亞才常見,**只有云南偶有。娑羅樹或者叫娑羅雙樹才更確切,不容易搞混,因為音譯的原因,娑羅、桫欏、梭羅等都另有植物,或是別名、異名,很容易混淆,比如有一種樹蕨就叫桫欏。


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